金老头进套间取出一幅布袋包裹着的卷轴出来。打开布袋子，把卷轴平铺到桌子上说道：“杨掌柜请，这幅字重裱过，你尽管上手看。”

杨明点头，走过来俯身貌似仔细观看。《兰亭序》大名鼎鼎，各种艺术品类图册上都能见到。但真品可以说自唐代以后无一人见过，没见过的东西瞎看也没什么意思，他直起身问道：“您老这件宝贝打算多少钱出手？”

金老头没含糊：“犬子事情还需三万多才能堵上窟窿，杨掌柜真有心要，给三万块钱就成。”

杨明知道金老头现在火烧眉毛，根本没和他讨价还价，直接给了他三万块钱，包起东西告辞出来。

这件东西还需真正大专家来鉴定，杨明开车直奔朱家溍住处。到了一看，还是铁将军把门。顺路拐到王世襄家里，同样没人。无奈之下，只得先回去。

接下来几天，杨明除了和叶欢不时聚会过男女生活以外，基本都是在处理老爸签证事宜。

李丽给老爸真搞到了一份民俗专家邀请函，还顺便给杨明来了一份商务邀请。

杨明自己倒是不急着出去，但老爸这些天被田红梅骚扰的不堪忍受，一直催着杨明陪他去办理相关手续。

周萍此时已经先走一步，走前和杨建军约定，过年期间在英国相聚。杨建军心里虽有不舍，但形势如此，周萍根本没打算和他一起去见儿子。

杨明还接到晶晶电话，她的机票也已经买好，打电话和他郑重告别。

孙遥征通电话获悉晶晶不准备和他们见面，也就不再提晶晶事情。问起杨明物品准备的怎么样了？

杨明把自己打算说了出来：“孙哥，这次恐怕得麻烦你了，我寻思把国内一些高仿品都带出去，数量不少。如果能在岛国那边疏通关系弄个货柜就好了。”

孙遥征问杨明具体数量，杨明回答后，他寻思一会儿，说道：“货机标准柜没多大，你说的数目估计得两到三个标准柜才能装得下。如此一来，我得让龟田家族相关人员去办理，你等消息吧！”

杨建军签证下来后，杨明把那件鬼谷子下山人物罐，用大号旅行箱装起来，准备让老爸带出去。真正元青花家里有不少，但以后能卖出大价钱的，都是高仿元青花，这些东西他卖起来一点都不心疼。

老爸走后，杨明放下心来，安心守着铺子准备着把其他东西运出去。因杨建军不在店里，田红梅也不好意思过来，这正中杨明下怀，他现在真懒得见到这个性情大变的继母后妈。

白天忙活完，晚上雷打不动拨朱家溍家里电话，连续拨打五天后，终于有人接电话了。

“喂，哪位？”听到话筒里朱家溍生音，杨明长叹一声：“伯伯，您终于回来了，我得了两件东西，需要您亲自鉴定确认，如果属实，那会是件了不得事情。”

“拿过来吧，我下午刚到家，现在时间还早，你来吧！”朱家溍话语言简意赅，直接让杨明带着东西过去。

杨明不敢怠慢，拿起那两件东西，开车来到朱家溍住处。朱家溍见杨明进屋，没和他客套，直接问是什么物件儿？

当杨明把那件疑似南宋青花瓷摆到茶几上后，朱家溍带上老花镜开始仔细观看起来。

真正行家根本无需花里胡哨的鉴定手段，朱家溍只是看了一会儿，就认定这是件南宋青花瓷：“东西没错，这东西不是孤品，清末琉璃厂出现过一批十几件，后来都被人收藏起来秘不示人。你这件东西似乎是琉璃厂一家专做仿品的店铺所有。

因为那批东西虽不完美，但器型基本没什么瑕疵。只有一件有瑕疵的大型器物，被那家做仿品铺子买下做镇店之宝。”

杨明听了朱家溍说辞，心里激动的难以自持，他很想问问此物价值几何？但考虑到朱家溍脾性，他没敢开口。

收起青花罐子，杨明又把疑似《兰亭序》书法卷轴打开让朱家溍观看。

这次朱家溍观看时间很长，其间还起身到书架上拿过一本书籍，对照着研究。

过了好长时间，朱家溍才抬起身子，问杨明：“讲讲从何处得来的？”

杨明把事情讲了一遍，朱家溍点点头：“你听说过没有，号称天下第一行书的《兰亭序》根本不是王羲之真迹？”

杨明点头：“听说过，也曾经仔细看过一些人写的分析文章，但具体情况不清楚。”

朱家溍叹息道：“这件事情要是追根溯源，王羲之写没写过《兰亭序》这么一篇东西，确实存疑。

虽然有人说真迹在昭陵埋着，但证据不足。也有人说在武则天乾陵里，但乾陵至今未被挖掘，也只是个传说罢了。

历史上围绕《兰亭序》真假论辩无数，最激烈的一次是建国后六十年代。当时那位某老某老诗多好的少大人物，坚定认为《兰亭序》不是王羲之写的。

他认为《兰亭序》是隋朝智永和尚一手炮制出来的。他的证据是两块晋代墓志铭《王兴之夫妇墓志》和《谢琨墓志》

这两块墓志和王羲之所处时代相同，而且，王兴之还是王羲之从兄弟。王羲之同时代这两块碑刻文字，有几分隶书味道。

这时期汉字正由隶书向楷书过渡。所以某老认为，通篇都是成熟行楷的《兰亭序》根本就不可能是王羲之写的。

虽然某老当时在文化界地位尊崇，可以毫不夸张得说，他的话基本就是“一言九鼎”。但即便如此，还是有人不同意他的观点。

反对他的人是谁我就不说了，反正……哎，不提了。当时反对意见是，墓志铭是刻在石头上的文字，属于雕刻体，而写在纸上的是手写体。

要按照某老说法，那么王羲之《丧乱贴》《孔侍中贴》等也是假的呗？其次，唐代市面上还有不少王羲之真迹。唐太宗撰写《圣教序》，就是从王羲之一堆书法里集字拼出来的。

经办此事的正是怀仁，他带着一群人，满世界淘换王羲之真迹，一个字一个字筛选，用了二十五年时间，才刻成了《怀仁集王羲之圣教序》”


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