第1026章  「万军之主·上帝雅威」！

    无需任何介绍，无需任何说明。

    仅是看到的那一刻，孟弈就明白眼前之物是「真无限·奇迹光辉」对「争」的项目研究资料整合，俗称「完整金币·争（奇迹版）」。

    孟弈并非没什么见识的小白，他手头上还有枚「完整金币·情（神版）」，很清楚这玩意的价值。

    无价之宝！绝对的无价之宝！

    大手笔！当之无愧的大手笔！

    「15阶」之下的群体，没有人能拒绝一枚「完整金币」，再怎么清心寡欲也拒绝不了！

    最暴殄天物的当成消耗品使用，尚且能秒升「临·真无限」之境！

    莫说「15阶」之下，「完整金币」对「15阶·T6梯队~T4梯队」都很有价值，哪怕对「15阶·T3梯队」也能起到不菲的参考借鉴功效。

    完整金币·争（奇迹版）」本身已经具备这种无法估量的价值。

    算上「15阶试验场·天堂」这个专属解析工具呢？

    再把研究成果的「真无限·奇迹光辉」的「万军之主·上帝雅威侧面」算上呢？

    后续再次升华的最终技术，攘括「神」与「奇迹」的技术结晶，「唯一神：万军之主·上帝雅威侧面」呢？

    事先有过预想是一回事，真正接触到具备可行性的成果，万里长征迈开第一步，这就是另一回事了。

    哪怕做好心理准备、有猜测的孟弈，这时的心绪也久久不能平静。

    孟弈眉宇紧锁，不同于「重启圣战」考验借势、成势、散势的第一环考核，「真无限·奇迹光辉」的第二环考核是孟弈自身素质的考较。

    「完整金币·争（奇迹版）」近在眼前，配套的「15阶试验场·天堂」也在这，「诸天万界·广域·上帝之名」这个蒙尘的瑰宝还在孟弈手上。

    那么，请开始你的表演！

    基本全部的「诸天巨头」只有空壳「15阶试验场」，配套的东西啥也没有，顶多带一份「15阶试验场·职业经理人」的使用说明书」。

    孟弈的情况截然相反，祂需要的东西一应不缺。

    祂得先达成「果」，才会有「因」。

    ——

    「诸天万界·广域·上帝之名」+「完整金币·争|+「使用说明书」→「15阶试验场·天堂」催化→「万军之主·上帝雅威侧面」→「15阶试验场·职业经理人」。

    看似很简单的过程，实则一点也不轻松。

    获得「使用说明书」的「临·真无限」群体，对「15阶试验场」利用度有多少？

    微乎其微的毛皮而已，连沧海一粟、大漠之沙也算不上。

    光说不练假把式，「真无限·奇迹光辉」在考验孟弈的实践动手能力。

    让仅有「神话大罗T2」境界的孟弈拿「使用说明书」，利用现成的材料褪去「名」的表象，恢复到最初本质的「万军之主·上帝雅威侧面」。

    机会是留给有准备的人。

    现在机会「真无限·奇迹光辉」给出来了，能否通过全看孟弈的实践动手能力。

    孟弈目前算「15阶试验场·职业经理人」也行，不算「15阶试验场·职业经理人」也行。

    祂确实来到「15阶试验场·天堂」的「中枢之地·伊甸园」，也切实能调动整座「15

    阶试验场·天堂」为己所用，唯一欠缺的只有最后的盖章」环节，现在的袖可以提前行使该有的权利。

    ——

    以普遍理性而论，理论最优解莫过于孟弈先修炼到「临·真无限」境界提升自身素质，再返回头通过「真无限·奇迹光辉」的第二项考核。

    理论归理论，实际归实际。

    差之一毫谬之千里，两者无法一概而论。

    孟弈以「神话大罗T2」开启的「15阶试验场·职业经理人」考核，那就得在「神话大罗T2」境界把后续一系列考核全都完成，一点商量的余地也没有。

    「逻辑很清楚。」

    孟弈静下心来，琢磨「诸天万界·广域·上帝之名」和「万军之主·上帝雅威侧面」

    的区别。

    结合自身情况，找了个对比换算形容。

    内在实际本质：「12阶规则神·微观领域主宰」。

    外在显化表征：「天赋大神通·微观领域干涉」。

    当年「进化乐园·新手村阶段|孟弈还弱小的时候，出于类似人体自我保护机制」的约束，无法完全展露「12阶规则神」的本质，只能用衍生毛皮的「微观领域干涉」。

    些许本质的流出，还让孟弈做到摆脱「战锤亚空间|的限制，内核驱动的施展出似是而非的灵能」。

    孟弈曾经的亲身经历，好歹是本质流出」。

    「诸天万界·广域·上帝之名」不同。

    顾名思义，这就是个名」，是「万军之主·上帝雅威侧面」的名」。

    「上帝之名」「耶和华之名」「主之名」「雅威之名」————，各类名」只是一个片面的角度去理解「万军之主·上帝雅威侧面」。  

    也就是说，「诸天万界·广域·上帝之名|连本质流出」都算不上。

    「离谱。」

    孟弈叹为观止，越发理解「15阶」的强大之处。

    完全的「形而上」、终极的「哲学概念升华」、实现的「真无限·膨胀效应」、搭建的「全能之境」，四者相合方可称「15阶」。

    只有「15阶」才能对付「15阶」，「15阶」和「临·真无限」的差距大到没有可比性。

    ——

    「真无限·奇迹光辉」→「万军之主·上帝雅威之相」→「上帝之名」「耶和华之名」「雅威之名」「天主之名」等无穷无尽的名」。

    想要解决问题，首先得发现问题、看到问题、触碰到问题。

    「诸天万界·广域·上帝之名」的角度太过片面，孟弈无法直接理解「真无限·奇迹光辉」的「万军之主·上帝雅威之相」。

    那换个思路，以间接的方式委婉的来。

    正如生活在三维时空的生命体，无法理解四维生命体的存在形式，却能用类似「三维造物·克莱因瓶|等东西对四维存在形态有个大致了解。

    同理，孟弈打算用类似「诸天万界·广域·上帝之名」等诸多角度理解聚焦的共性」，先勾勒出「万军之主·上帝雅威之相」的大致轮廓。

    其他东西有吗？

    以前没有，现在有了。

    孟弈进入「中枢之地·伊甸园」的过程，诸如「诸天万界·广域·耶和华之名」「诸天万界·广域·天主之名」「诸天万界·广域·雅威之名」等，已经尽数被握在掌中。

    ——

    那很简单了，孟弈的第一步需要把其他「名」，尽数拔升到对「诸天万界·广域·上帝之名」的开发程度。

    「诸天万界·广域·上帝之名」靠一根网线」连接「万军之主·上帝雅威之相」，利用点皮毛尚且做到种种超乎寻常之事。

    获得数之不尽的「名」，现在的孟弈从一根网线」连接升格成这个网络」的整体，他理论上具备了理解「真无限·侧面」的资格。

    或许是一瞬，或许是永恒。

    或许是刹那，或许是无尽。

    时间早已在孟弈进入二阶段考核的时候就已经失去意义。

    随意创造「15阶试验场」只在「真无限」的一念之间，将孟弈的时间算法与「诸天万界·时空之海」暂时独立只会更加轻松。

    「难以想像！我明白了！我明白了！」

    孟弈将持有的数之不尽的「名|尽数开发到现阶段极限，如离开井底的青蛙般看到了天地之大！

    对等「真无限·侧面」的「信息」，蕴含了多少类似「系统之主」的一角？要多少有

    多少！那必然是「真无限|的庞大规格！

    以这个思路延展，「上帝之名」和「耶和华之名」等、换算成「系统之主」「游戏之主」「传播之主」「交互之主」「网络之主」，「万军之主·上帝雅威侧面」是「信息」

    所在的高度！

    「信息」的升华是自下往上」；

    「真无限·奇迹光辉」分割出「万军之主·上帝雅威侧面」是自上往下」；

    这是截然相反的过程。

    因此，但凡是接触过「上帝」「雅威」「耶和华」「天主」等描述的群体，就会自然而然的将这些看做是同一本征的终极形态。

    「系统之主」「游戏之主」「传播之主」「交互之主」「网络之主」等N多赛道，更进一步的并非「真无限·侧面：系统之主」，而是更宏观、更终极、更哲学、更抽象的「信息」本身。

    只有这样，方可持平「15阶」群体显化的一角「侧面」体现。

    孟弈触碰到了「真无限·侧面」，在自己所处的「神话大罗T2」境界搭建出解释「真无限·侧面」的大致模型。

    ——

    纸上得来终觉浅，须知此事要躬行，孟弈反过头研究「15阶试验场」的「使用说明书」。

    在思考该怎么使用「完整金币·争」，才能把无穷无尽的「名|聚合成终极形态的「真无限·侧面」。

    完成这一步，孟弈再也不是网线」连接「真无限·侧面」，他将成为这个「真无限·侧面」的使用者！


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