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第160章 这破阵法谁爱学谁学


就在几个白石仙宗弟子和诸周国使臣出使各国的同时,白石仙宗内,凌霄殿中,众弟子齐聚一堂,甚至连编外人员安车合香都跟了过来,搬了个小板凳坐在了哥哥身旁。

    张承道亦端坐于主位上,扫视众人,和颜悦色地问道:“宗内诸弟子,可有擅术数者?”

    门内气氛一向轻松,众弟子虽因张承道每次显露的神仙手段而敬服,但并不惧怕他,是以听到问话后,纷纷摇了摇头,七嘴八舌地回答了起来。

    “我字都认不全嘞!”

    “弟子早年考过算科,惭愧,没考上,还都忘了……”

    “术数是什么?”

    “啊?咱们宗门居然不教这个的吗?”

    “识字都教,这个……也教吧?”

    “我祖父倒是颇擅奇门遁甲之术,只是他二十年前就亡故了!我那会儿才五岁!还没来得及学呐!”

    “那你说个锤子!”

    “就说就说!”

    “我倒是晓得一点,就一点点噻!”

    直到人群中终于有一个说自己懂的,张承道才满怀期望地循声看了过去。

    是自己的四徒弟唐小鱼。

    说来也怪,唐小鱼虽然是一张金卡,也拜入了门派,却直到现在都没有引气入体——那群蓝卡都有好几个成炼气修士了,你一个金卡还卡死在感气上,闹呢!?

    为此,张承道还专门关怀过她,也旁侧敲击过那个让她显示为“筑基期”的“装备”,却每每都让对方装傻充愣含糊过去,张承道就懒得再问了。

    都那么大年纪了,有点小秘密就有点小秘密吧,只要通过了试炼,还扛过心魔幻术,至少心性上问题不大,自己没必要逼得太急。

    唐小鱼说完,张承道又看向叶疏云:“疏云呐,你会不会?”

    叶疏云有些惭愧地拱了拱手,答道:“只粗通一点。”

    张承道不以为意地点点头,从背包里摸出几本书,使灵力虚托着送至二人跟前,吩咐道:“那行,就你和你四师妹,你们两个一起,仔细研习这几本书,尽快学会传送法阵,为师有大用!”

    这破阵法谁爱学谁学,反正他是打死也不想学了!

    两人见状,纷纷面露感激,接连深揖道:“多谢宗主赐书!”

    张承道满意地点点头,随口问了几句众弟子的修行进度,勉励一番,就散了会。

    看到没,他们还得谢谢我呢!

    周国现在不光是个烂摊子,还是个非常难搞的烂摊子。

    张承道固然可以随便立个李姓宗室为皇帝,然后幕后操控整个国家,就像当初的明镜国师的盘算一样,这样不光省事,还方便把白石仙宗摘得干干净净。

    但……他真的要如此漠然吗?

    张承道不止问过自己一次。

    搞什么总理、总统之类的肯定行不通,君主立宪也不适配,考虑到自己这个真修仙的应该是整个武道修真世界里目前命最长的,还不如由自己监察,把“皇帝”这个饱食民脂民膏的吸血虫给废除,将整个周国仿照现代的省、市的行政区划划分,除了正常治理各个地方的官员外,再设一条由白石仙宗弟子负责的监察路径,类似“纪律监察”——至少能经过三道试炼的,不光“政审”方面没有太大问题,心性和道德上也能相对更靠得住一些。

    当然,各个职位名字肯定不能照搬现代,先不说张承道记不记得住,就算记得住,贸然把整套名字拿过来用,本地土著也理解不了。

    所以,像什么市长之类的,就让张承道改为“城主”,再在其头顶加上一个“城监仙司”的机构,名义上由白石仙宗弟子负责城中的特殊事务,如修士纠纷、妖邪作乱等诸事,但也有监察以城主为首的正常行政班子的责任。

    此外,军权也被单独设成各州军司和几个比较重要的直辖府军司,像原御林卫,直接让张承道改为京兆府军司,设两千人。

    这些名字都比较直观,很好理解,周国上下官员几乎没什么异议,但针对缩小中央朝廷规模一事,却爆发了空前的反对。

    面对这一件事,众官员也显得不那么害怕张承道了,而是你一言、我一语,痛陈削减官员规模之危害,就好像这个政策一旦落实,大周国就要完蛋了似的。

    可惜事实上的大周国,已经完蛋了。

    因为不再称国,而是以仙宗自称,京兆尹王延庆特地提出,要重新理清称呼,比如“宗号”要叫白石,还要改元取新的年号,再制仙宗的“宗旗”,俨然是把“宗”字当“国”字来用了。

    张承道虽然对此有些哭笑不得,但仔细一想,确实也要挨个改一下,总不能一直延续一个已经死去的封建王国的旧规。

    于是,他将王延庆提拔为礼部侍郎,让他同礼部一起,负责这件事,顺便强调如果非要称什么“宗号”,就叫“白石仙宗”。

    一点头认下了所谓的“宗号”,这可给了王延庆灵感,他连忙又表示,那是不是还应该定五德、开宗门大典,好昭告天下,以正视听?

    五德这玩意儿张承道还真知道,就是每个王朝为了玩那一套什么天人感应、旧去新来的玄学理论,按五行之属划分的“德运”,好证明新王朝是“天命所归”。

    比如商为金、周为火、秦为水、汉为火(中间变更为土德,东汉复为火德)、晋为金、刘宋为水等等,除了中间有个自认为是赤帝子所以非要讲火德的刘邦,其他的王朝要么是取了一个专门克前朝的德运,要么是取了一个前朝德运能生出来的五行德运,总之都是有点继承关系在内的。

    而周国因为自认为继承的是前周国的国祚,一直保有的是土德,所以王延庆建议张承道,可以取金或木,前者相生,后者相克。

    张承道一口否决。

    开玩笑,他都修仙了,还能信这玩意儿?

    “白石仙宗本就是仙宗,既非灭亡周,也不是承周之国,要什么‘德运’?多此一举!”

    (本章完)


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