在早朝上宣布任命只是任职的第一步。郎中令代表秦君宣布了任命，二人推辞两次后接受了任命，这都是任命流程的常规。到了咸阳之后，还要少府为他们铸造印鉴，编制人员，再由秦君亲自拜印，才算正式就任；此后，两人还要分别任命本府的办事人员，上报秦君备案，这两个衙门才算正式开始履职。但秦君在第一天的早朝中，就增加两名上卿的编制，也算是一个不小的动作，很明显地显示出秦君要掌握权力的决心；只不过它的后续效应现在还不明确，一应众臣多数简单地认为，这只是为了给太傅和太师找一个岗位再就业，甚至有人认为是两人失宠的表现：明升暗降。让他们去负责一摊具体事务，当然不如太傅、太师地位崇高，权力巨大！而且随后将给他们配备怎样的人员编制，具体承担什么工作，目前还都是未知，是秦君自由裁量的范围：给他们三五个人，办一些无关紧要的事，基本上就等同于让他们靠边站了！

待二人回到各自的位置，郎中令再次出班报道：“众士郎、官吏，自咸阳至雍，跋涉为艰，敢以劳之！”

秦君道：“许！卿其行之，寡人亲劳！”

在雍城，并无特别重要的事情，今天的早朝，主要只为确认秦君已经亲政。几处司府奏报了几件不太重要的事，秦君一一应允，早朝结束。

早朝结束后，几位上卿随秦君进入到大殿内，这才是每天正式的议政，有关秦国的大政方针将在这里决定。在进入大殿后，秦君派人请孝公夫人过来，一起参与议政。

各位上卿在各自的席位上就坐，郎卫们端上一些果酒。孝公夫人随后入殿，坐在秦君身边。孝公夫人道：”秦君已冠，即日亲政，妾未敢再言政事，愿任于众卿！“

秦君道：”今天将议诸侯之聘，愿母亲察之！“

孝公夫人道：”既是吾儿婚事，妾请事之！“

各位上卿报告了各自管辖范围内的工作，并无什么大事。秦君道：“昔穆公之时，秦晋通好，结为婚姻，甚光美。寡人愿复穆公之旧，与中国通婚。众卿其有教我！”

公子虔因为被割去了鼻子，说话不太清晰，不愿意多说话，只简单地道：“献公之时晋已亡，今但三晋耳！”

奉常顺着公子虔的话补充道：“昔穆公纳晋献公之女穆姬，而以女怀嬴归晋怀公及晋文公，秦晋通好，为一时之盛。康公时，犹纳晋女，而归女于晋。于今三百岁矣！秦衰，晋亦日衰，众卿分政。简公时，魏、韩  、赵三家并立为诸侯，晋地尽属焉，晋但存一城而已；献公之时，晋国屡迁，终于失祀，晋亡。昔晋一国，已成魏、韩、赵三国矣！”

公孙贾道：“三晋非止分晋，卫、郑诸国亦归三晋也。今韩都即为郑之旧都，犹称郑国。”

秦君总结道：“是故欲复秦晋之好，当通于魏、韩、赵三国矣！”

公子虔道：“三国之中，魏、韩最重。”

宗正道：“魏夺吾河西，仇怨最深；韩与秦怨少，且韩屡败于魏，与魏怨深；赵与秦同宗，怨最少。三国之中，赵最亲，韩次之，魏最怨。”宗正虽然没有明说，但明显是倾向于向赵、韩求亲，而放弃魏国。

围绕着到底向哪个诸侯求婚，各卿展开了激烈的争论。公子虔和公孙贾认为，魏与韩与秦国相邻，与秦国的战略利益最大，主张与这两国通婚；而奉常和宗正认为，魏国与秦国结怨最深，主动求婚有示弱之嫌，主张向韩、赵求婚。郎中令则一直不表态。

听着众人争论，秦君向一直不表态的郎中令问道：“郎中令其有所思乎？”

郎中令道：“秦衰，偏于西隅，中国诸侯夷狄视之，秦聘之未必得，安知谁何！”

这番话引起宗正的激烈反对，认为秦国再怎么，也是周天子亲封的诸侯；去年周天子还遣使贺秦君继位，地位也不低了，怎么会不被诸侯重视，连求婚都不应允？他争辩道：“秦君继位，楚、韩、赵、蜀遣使来朝，而魏独无，聘于韩、赵当矣。”

孝公夫人见众卿争执不下，而秦君似乎也压不住场面，便开口道：“既续秦晋之好，自当聘于韩、赵，无疑也；魏虽有怨，亦晋之一也，不可弃之。聘于三晋可也。至于成与不成，付诸天意！”

众卿见孝公夫人表态拍板，也不再争论，皆道：“喏！”随后，大家开始商议当派谁前往各国为使。

说来可怜，近百年间，秦国都没有与中原诸侯有什么往来，现在秦国重臣之中，已经没有了与这些国家联系的纽带，大家讨论了半天，觉得除了公子挚曾经在和献公的联络过程中到过魏国外，熟悉韩国和赵国政界情况、与他们有交往的人几乎没有；就算是公子挚，也从献公继位时起，已经不出国五十年了。

在当时，外交活动极度依赖政坛大佬间的个人交往，没有良好的个人基础，可能到了出使国，连个人也见不到，更不要说完成什么使命了。一众大臣商量了半天，最后也只得妥协，除了派公子挚前往魏国外，其他的使臣只能靠钱财铺路，能见到什么人算什么人吧。

大约一个时辰后，殿议结束，众卿辞去。秦君很沮丧地对母亲道：“何秦之衰若此也！”

母亲安慰道：“吾儿勿忧。通于诸侯，孝公之世犹之未也，今从吾儿始，不亦可乎！”

秦君苦笑道：“其自下大夫起乎？”中原诸侯的官位，一般分为上卿、次卿、下卿，上大夫、中大夫、下大夫，下大夫就是一个办具体事务的官员，秦国作为周天子正式分封的诸侯，派个使臣过去，见对方具体办事的下大夫还是可以的。但见下大夫能办什么外交，决定两国之间的大事呢！

母亲道：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。慎终如始，则无败事。”

秦君听了，觉得母亲所言十分富有哲理，更问道：“母之所言，其出于圣贤乎？”


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