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第81章 建言十二事


贞观二十四年,岁末。长安城的寒冬,裹挟着来自朔方的凛冽,将皇城内外涂抹成一片肃穆的灰白。然而,比这天气更令人心头沉凝的,是朝堂之上持续弥漫的、关于未来走向的观望与揣测。新后武媚娘入主立政殿已近半载,其治理后宫手腕清晰、恩威并施,不仅将六宫事务打理得井井有条,用度开支亦较往年节省近两成,更借由安抚、赏罚、调节妃嫔关系,初步确立了不容置疑的权威。皇帝李治对皇后的“贤内助”角色愈发倚重满意,时常驾临立政殿,所谈已不止于宫闱琐事,渐及吏治民生、边镇防务,皇后总能应答得体,见解常有独到之处,帝后相得,感情日笃。

与此同时,以“同中书门下三品”衔入政事堂参决机务的李瑾,经过数月的沉潜、观察与务实建策,也渐渐在宰相议事的核心圈中站稳了脚跟。他不再仅仅是“实学”与“督行实务”的代言人,其条分缕析、注重实效、兼顾长远的议事风格,开始对政事堂的决策产生实质性影响。尤其在与户部、工部、兵部协调推进新政、核查边镇军械粮饷、审议明年漕运预算等具体事务中,其作用日益凸显。长孙无忌、褚遂良等元老虽依旧保有巨大影响力,但在许多涉及实际操作的议题上,已不能忽视李瑾基于详实数据与试点效果提出的意见。

然而,无论是后宫理事的卓有成效,还是在政事堂内的稳健表现,在朝野许多传统士大夫眼中,这仍然是“内职”与“佐贰”的范畴。皇后再贤,终究是“女主内”;李瑾再能,终究是“技进而非道统”。天下士民,尤其是那些秉持“男主外、女主内”、“经纬之学在于经史”理念的官员儒生,对这位凭借非常规手段上位、又明显与“奇技”新学关联密切的新后与新贵,内心深处仍存有疑虑、轻视,甚至根深蒂固的排斥。他们需要一个更具说服力、更符合传统“治国平天下”理想范式的信号,来确认或质疑这新崛起的权力核心,是否真能引领大唐走向更辉煌的盛世,而非“牝鸡司晨”或“匠气治国”的歧途。

这个信号,在腊月廿三,小年,皇帝于两仪殿赐宴群臣、兼议来年大政方针的御前会议上,以一种出乎所有人预料、却又仿佛水到渠成的方式,轰然降临。

是日,两仪殿内暖意融融,炭火炽旺,御宴丰盛。皇帝李治心情颇佳,与重臣们共饮数杯后,谈及贞观以来治国得失,以及来年施政重点。诸臣各抒己见,或言继续劝课农桑,或言整顿吏治,或言防备吐蕃,或言疏通漕运,皆是老生常谈,了无新意。殿中气氛虽和乐,却略显沉闷。

就在议论渐息之时,一直安静坐于皇帝侧后方凤座(今日赐宴,皇后特许在座)的武媚娘,忽然离席起身,行至御阶之前,向皇帝郑重一礼,声音清越平静,却清晰地传遍了殿中每一个角落:

“陛下,今日赐宴,君臣共议国是,臣妾本不当僭越。然,  蒙  陛  下  不  弃,  使  掌  中  宫,  日  聆  圣  训,  偶  观  章  奏,  于  国  家  治  乱  之  机,  生  民  休  戚  之  本,  私  心  亦  常  有  所  感  触,  积  为  愚  见  十  二  条。  斗  胆  在  此  进  呈  陛  下  与  诸  公,  虽  是  妇  人  浅  见,  然  或  有  一  二  可  供  拾  遗  补  阙,  伏  乞  圣  裁。**”

此言一出,满殿皆惊!皇后竟然要在这种场合,当着皇帝和满朝重臣的面,正式提出自己的治国方略,而且还是“十二条”之多!这已远远超出了“偶观章奏”、“有所感触”的范畴,分明是经过长期观察、深思熟虑、系统整理后的政见汇编!自古后宫不得干政,虽偶有贤后建言,也多是通过私下向皇帝进言,何曾如此正式、公开地在御前会议上,以如此庄重的形式提出?

刹那间,殿中所有人的目光,都聚焦在了那位身着皇后常服、却身姿挺拔、神色从容的女子身上。惊愕、好奇、审视、不屑、警惕……种种情绪,在无数道目光中交织闪烁。长孙无忌、褚遂良等人眉头紧锁,面沉如水。于志宁、李勣等人则露出讶异与探究之色。许敬宗、李义府等“拥武派”官员,则在最初的错愕后,迅速转为期待与振奋。李瑾坐于文官班中,神色平静,仿佛早有预料,只是目光深处,掠过一丝微不可查的赞许与了然。

皇帝李治也明显愣了一下,但随即眼中闪过一丝光亮,他深深看了武媚娘一眼,缓缓点头:“皇后既有良策,但说无妨。朕与诸卿,洗耳恭听。”

“谢陛下。”  武媚娘再次一礼,然后挺直脊背,目光平静地扫过殿中众臣,不疾不徐,声音清晰而富有感染力,开始逐条陈述她的“建言十二事”:

“  其一,  劝  农  桑,  薄  赋  徭。  国  以  民  为  本,  民  以  食  为  天。  当  今  天  下  承  平,  然  水  旱  不  时,  边  镇  未  靖,  民  力  堪  忧。  请  陛  下  明  诏  天  下,  州  县  长  吏,  必  以  劝  课  农  桑  为  首  务。  推  广  新  式  农  具(  此  为  将  作  监  所  献),  教  民  溉  溉  之  法。  除  正  赋  外,  一  切  杂  徭  及  非  时  科  派,  悉  予  蠲  免  或  严  格  限  制。  使  民  有  余  力  耕  织,  仓  有  积  粟,  则  国  本  自  固。”

第一条,直指国本,强调农业与减轻民负,并巧妙提及“新式农具”(李瑾之功),将传统“劝农桑”与新政“实学”结合,既符合儒家治国理念,又隐含革新之意。

“  其二,  给  复  三  辅  地。  京  兆、  河  南、  河  东  等  地,  为  王  业  根  本,  屡  经  征  发,  民  困  尤  甚。  请  对  此  等  地  区  之  编  户,  特  赐  复  除(  免  除  赋  役)  一  至  三  年,  以  苏  民  困,  蓄  养  根  本。”

针对帝国核心区域的特惠政策,显示其对不同地区差异的考量。

“  其三,  息  兵,  以  道  德  化  天  下。  兵  者,  凶  器,  圣  人  不  得  已  而  用  之。  今  四  夷  渐  服,  当  以  文  德  怀  徕,  非  必  赖  武  功。  除  必  要  边  防,  不  可  轻  启  边  衅,  劳  师  远  伐,  徒  耗  国  力,  伤  及  无  辜。  宜  明  赏  罚,  信  必  诺,  则  远  人  自  服。**”

提出“息兵”、“以德化”的外交战略,符合太宗后期“偃武修文”的倾向,也暗合当前国力与皇帝性情。

“  其四,  禁  浮  巧,  省  功  费,  力  役。  宫  中、  官  府  一  应  器  用、  营  造,  但  求  坚  固  实  用,  不  得  过  求  奢  靡  奇  巧,  徒  耗  民  脂  民  膏。  诸  色  徭  役,  非  关  军  国  急  务  及  水  利  要  工,  一  律  停  罢  或  减  省。**”

呼应第一条的“薄赋徭”,具体到宫廷用度与工程,显示其从自身(后宫)做起的决心,也符合“节俭”美德。

“  其五,  广  言  路,  杜  谗  言。  兼  听  则  明,  偏  信  则  暗。  请  陛  下  开  不  讳  之  途,  奖  直  言  极  谏  之  臣,  无  问  出  身  品  秩,  但  有  益  于  国  是,  皆  当  嘉  纳。  同  时,  严  禁  官  员  交  通  内  外,  构  陷  忠  良,  散  布  流  言,  淆  乱  朝  纲,  一  经  查  实,  严  惩  不  贷。”

此条极具政治智慧与针对性。既鼓励进言,争取中下层官员与士心,又明确打击“谗言”(暗指此前流言及朝中倾轧),树立公正形象。

“  其六,  父  在  为  母  服  齐  衰  三  年。  礼  缘  人  情。  子  为  母  服,  古  制  有  亏。  请  依  父  丧  之  例,  统  一  为  三  年,  以  彰  孝  道,  厚  人  伦。”

从礼法细节入手,提高母亲在家庭中的地位,看似微小,却触及社会伦理根本,能赢得天下为人母者(尤其是命妇、士人母)的广泛好感,政治象征意义巨大。

“  其七,  京  官  八  品  以  上,  益  禀  入。  京  官  俸  薄,  不  足  养  廉,  易  生  贪  墨。  请  酌  情  增  加  其  俸  禄  及  职  田  收  入,  使  其  安  心  职  守,  不  为  衣  食  所  忧。**”

提高中低级京官待遇,争取官僚体系中下层支持,是巩固统治基础的有效手段。

“  其八,  百  官  任  事  久,  其  材  位  下  者,  得  进  陟。  打  破  循  资  排  辈,  对  那  些  长  期  在  职、  确  有  才  干  而  地  位  低  下  者,  应  予  以  考  察  拔  擢,  不  使  英  才  埋  没。”

与第七条相连,进一步向非门阀出身的实干官员示好,拓宽人才晋升渠道,瓦解关陇集团对高位的垄断。

“  其九,  蠲  免  长  安  及  各  州  府  在  官  场  坊、  店  铺  之  除  陌  钱(  交  易  税)  及  各  种  额  外  苛  捐。  促  工  商,  通  有  无,  使  市  肆  殷  繁,  国  用  自  足。”

重视工商业,减轻商税,促进流通,增加国库收入,理念先进,与李瑾“开拓海贸”等思想暗合。

“  其十,  禁  绝  淫  巧  贡  献,  以  节  民  力。  地  方  官  员  为  求  宠  幸,  常  贡  珍  奇  淫  巧  之  物,  劳  民  伤  财。  请  明  令  禁  绝,  只  许  贡  方  物  常  产。”

延续节俭主张,并剑指地方官逢迎之风。

“  其十一,  大  开  学  馆,  增  博  士  员,  广  召  天  下  文  儒。  不  仅  国  子  监,  州  县  亦  当  兴  学,  敦  崇  儒  术,  以  育  人  才,  厚  风  俗。**”

重视文教,争取士林支持,符合“文治”理念。

“  其十二,  为  将  帅  者,  不  得  专  杀,  及  役  使  部  曲、  奴  客  为  私  人。  明  军  纪,  恤  士  卒,  则  军  心  归  附,  战  无  不  克。”

最后一条涉及军权,强调皇帝对军队的控制(不得专杀),并体恤士卒,既能争取中下层将士好感,也隐晦地触及了藩镇、勋贵私兵问题。

武媚娘一条条道来,声音平稳,逻辑清晰,引经据典恰到好处,既有传统治国理念的根基(劝农、节俭、文教、纳谏),又有针对时弊的锐利改革(增俸、擢才、宽商、改礼),更有深远的政治布局(争取中层官员、士人、母亲、商人、士卒等广泛支持)。十二件事,涵盖了经济、政治、军事、文化、社会伦理各个方面,构成了一个相对完整、务实的施政纲领。

殿中一片寂静,只有她清越的声音回荡。所有人都被这系统、深入、且明显经过深思熟虑的“十二条”震撼了。这绝非一时兴起的“妇人之见”,而是一个成熟政治家胸怀天下、洞察时弊的产物!许多原本对新后抱有轻视或疑虑的官员,此刻也不得不收起轻视之心,仔细咀嚼其中深意。长孙无忌、褚遂良等人脸色变幻,他们从中敏锐地感受到了挑战——这十二条一旦推行,将极大地巩固皇权,争取广泛支持,并削弱门阀世家、守旧势力对朝政的掌控。

皇帝李治听完,眼中异彩连连,抚掌赞道:“妙!皇后所言  十  二  事,  句  句  切  中  时  弊,  深  得  治  国  安  民  之  要!  有  此  贤  后,  实  乃  朕  之  福,  大  唐  之  幸!**  诸卿以为如何?”

殿中短暂的沉默后,许敬宗第一个出列,高声赞道:“皇后殿下  深  谋  远  虑,  心  系  苍  生,  所  言  十  二  事,  上  合  天  心,  下  顺  民  意,  实  为  经  国  之  良  策!  臣  为  陛  下,  为  天  下  贺!**”

李义府等人纷纷附和。于志宁捻须沉吟,缓缓道:“皇后所陈,多切时务,尤其劝农、纳谏、增俸、兴学诸条,实为固本培元之策,老臣附议。”  连李勣也微微颔首:“息兵、明军纪,于边防亦是有益。”

长孙无忌与褚遂良交换了一个眼神,知道此时若全盘反对,既显狭隘,也难挡大势。长孙无忌终于开口,语气沉稳:“皇后心念国事,其志可嘉。所陈诸条,如劝农桑、禁浮费、广言路、兴学校等,确为善政,当徐徐图之。然其中如改服制、增官俸、蠲商税等,牵涉礼法、国用甚广,需  详  加  斟  酌,  妥  善  措  置,  不  可  骤  行。”  他肯定了部分,对触及核心利益或改变较大的条款,则以“需斟酌”、“不可骤行”为缓兵之计。

“太尉所言甚是。”  皇帝李治从善如流,笑道,“皇后十二事,乃  纲  领  大  要。  具体施行,自当由  政  事  堂  会  同  有  司,  逐  条  议  定  细  则,  稳  步  推  进。  着  即  将  皇  后  所  陈  ‘  建  言  十  二  事’,  明  发  中  外,  使  百  官  共  议,  择  其  善  者  而  行  之!”

“陛下圣明!”  殿中响起一片应和之声,无论真心与否。

“建言十二事”,如同一声清越的雏凤初鸣,正式宣告了武媚娘这位新后,不再满足于统领六宫,她将以皇后之尊,凭借其卓越的政治智慧与深远的战略眼光,正式、公开地涉足帝国最高决策领域,发出属于自己的声音,并开始尝试以她的方式,深刻影响这个庞大帝国的走向。朝野上下,无不为之震动侧目。一个新的时代,已在这寒冬的宫廷中,悄然拉开了它更加波澜壮阔的序幕。


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