年轻的导演学员们，尤其是那些科班出身，或多或少曾对欧洲三大电影节怀有憧憬。

    此时，脸上都露出了不同程度的震撼和沉思。

    水面下的规则被如此赤裸的摊开在阳光下，冲击力是巨大的。

    “好了，数据是死的，人是活的。”

    沈善登切换了幻灯片：“说说我手头上的新项目《无人区》，你们也有人将会参与这个项目。”

    “《无人区》，我打算把它拍成一部艺术电影。”

    沈善登道：“而且是绝对艺术的电影，我会尝试融入魔幻现实主义的元素。”

    看到下面有人露出疑惑的神情，沈善登笑了笑，解释道：“但是，请注意，我这里说的‘艺术’，是真正的艺术。”

    “和我们刚才批判的，欧洲三大青睐的那种‘艺术’，是两码事。”

    有学员忍不住举手提问：“沈导，能具体说说其中的不同吗？”

    “问得好。”沈善登点点头道：“我们就用最新的例子，刚结束不久的第61届戛纳电影节来做个对比。”

    切换了准备好的资料。

    “这一届戛纳，被很多人称为‘欧洲电影的胜利’。但是，你们看，评委会主席是谁？美国演员西恩·潘。还给了老牛仔克林特·伊斯特伍德一个特别奖。”

    沈善登嘴角带着一丝玩味的笑，“所以啊，你们掌握了一定的规律，就能发现很多有意思的事，表面的胜利之下，暗流涌动。不过，今天我要重点说的是‘艺术’的尺度问题。”

    投影上出现了金棕榈大奖得主，法国电影《墙壁之间》（Entre  les  murs）的海报和简介。

    “这部电影讲了什么故事呢？”

    沈善登娓娓道来，“背景是法国巴黎一个普通街区，聚焦于一所汇集了来自社会不同阶层，尤其是贫民和移民后代的问题中学。”

    “影片展现了一个学期内，老师和学生、学生和学生之间的各种日常。学生们肤色各异，背景多元，在法国崇尚自由的教育体制下，这群十三四岁的孩子活泼得近乎放肆，屡屡向老师发难，让老师们饱受挫败。”

    “但即便如此，影片中的老师，依然在内心里坚守着孩子们作为弱势群体的权利，体谅他们作为移民的难处，以自由、平等、博爱的精神对待他们，并在此基础上严格要求，努力传授知识。”

    “影片大部分时间就是展现这20来个学生和老师上一堂又一堂略显松散的法语课，直到有一天，一个黑人孩子在课堂上打伤了同学，老师在情急之下说了一句带有种族歧视成份的粗话，矛盾爆发。”

    沈善登目光扫视全场，一针见血总结：“听起来是不是有点熟悉？本质上，这就是法国的《云水谣》，是法国的‘民族团结’主旋律，是他们的统一叙事。”

    “甚至姿态更高，中东人、亚洲人、非洲人，都是白人法国老师的学生。他们只是用了一种看似纪实、松散的手法。”

    沈善登回到白板前，用笔重重的点了点，然后画了个金字塔。

    “这就是欧洲三大的‘艺术’等级和尺度！”

    “你们可以对比一下在三大电影节上获奖的那些中国电影，就会发现，我们的电影里，很少被允许拥有这种普世、宏大的概念表达。”

    “甚至是对基本友情、亲情的正面歌颂，都常常被刻意忽略或扭曲。”

    沈善登把金字塔进行了横切，在最下面位置，写了国产电影的名字。

    看到学员们若有所思，沈善登进一步深化道：“当然，欧洲三大也讲述流氓、混混故事的片子。”

    “但关键在于，他们的边缘叙事里，往往也暗含着某种被他们认可的宏大框架，或者是对其自身社会问题的某种‘建设’的批判。”

    “而我们的边缘叙事，如果不符合他们的预设，就很难获得认可。”

    在金字塔最顶端，沈善登一分为二，一边是法德意，另一边是美国和五眼联盟。

    然后，沈善登又在几个层次，分别写上一些国家。

    学员们就发现，土耳其电影位置出乎预料的高，伊朗也能位于中流。

    最惨的就是国产电影了，他们以为包含了华语，但其实还有港片、弯岛电影。

    港片、弯岛电影，在国产电影之上。

    沈善登在金字塔旁边写下两个字，盟友，又写下两个字，北约。

    “所以，欧洲三大电影节的艺术品阶，很大程度上就按照大漂亮的盟友体系。”

    沈善登接着又提出了一个让学员们更加困惑的问题。

    “过去两年，特别是一年前，给了华语片不少的奖项，而今年，你们有没有注意到，今年的戛纳和柏林，其实都有中国电影入围，但最终都空手而归。”

    “我甚至可以在这里做一个预测，即将到来的威尼斯电影节，中国电影同样不会获得奖项。”

    在众人疑惑的目光中，沈善登给出了他的解释。

    “为什么？因为今年是奥运年！是我们的文化大年，是向世界集中展示形象的年份。”

    “在这种时候，我们会注意，他们也会注意。我们不用说了，肯定不能让一些文艺人卖主求荣。”

    “而对于欧洲三大来说，他们也不会轻易给奖。因为给奖，就意味着在客观上增加了我们的文化影响力和话语权，这是某些势力不愿意看到的。”

    以后很多莫名其妙的事，沈善登这一世就弄明白了。

    比如为什么某些势力，阴阳怪气“宏大叙事”。

    其实互联网上一些境外力量，也是遵从这套西方艺术品阶的。

    为二毛吹牛逼，也只能世界第二。

    宏大叙事，身为西方评价体系最底层，不配有。

    当然，在中文互联网他们管不到，所以就很疯狂哈气，应激了。

    说的直白一点，西方价值体系之下，沈善登不算人，属于无人。

    沈善登要做的《无人区》，有着真正深刻的内涵。

    从无人，到有人。

    西方最渴望，也是最想做的，就是能够重回晚清、民国。

    但是他们做不到了。

    其实，还有更有意思的，沈善登没说。

    譬如在奥运会这样的节点，西方电影节是两头堵的。

    一方面，它们必须阴阳怪气，这是它们的职能。

    但是另一方面，它们又不能过于阴阳怪气，因为它们存在本身就需要中国。

    而且它们还想要中国市场，如果过线了，被拉黑了，那就惨了。

    也就是说，它们处于一种疯狂哈气，但是又不能过度哈气的状态。

    不过，沈善登收着说的一番话，也足以让这些学员对西方电影节祛魅了。

    这些人能被选中，其实就代表了倾向于沈善登的理念。

    对于顽固份子，说这些是没用的，只有“班尼路牌子”“苹果牌子”这样的杀伤力最大。

    摆事实讲道理，沈善登能团结大多数。

    要对一小撮实现打击，需要专门的破防武器。

    偶尔在内部会议上这样调戏一下欧洲三大电影节，算是沈善登工作之余的一点小乐趣。

    他常想，总有人辩解说“文艺片就是那样的”，国产获奖的电影，人家也拍。

    但，其实并非如此。

    “艺术”也有等级之分，同样的边缘叙事，也有不同的尺度。

    是不一样的。(本章完)


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