盛晖一时不知如何接话，便帮雍文和的紫砂小杯中续了茶水。

雍文和停顿了一下，喝了口茶，声音缓和地说:“盛总，像你这样的青年才俊，我真诚地希望你能成为一个真正的藏家。”

盛晖接口道:“雍老，说起来非常惭愧，我还远远没有达到您所说的藏家境界，只是一个稍显文雅的生意人。但是，我一定会向藏家的方向努力。”

雍文和淡然一笑，道:“这个努力是很艰难的。你能否向我说句实话，你搞收藏是不是主要以赢利为目的？”

盛晖迟疑了一下，回道:“要说不是，那是骗您。

开始的时候，出发点的确主要是为了赢利，借用文化装装门面。

但到了后来，特别是近几年，在罗德明老师和我妻子的影响下，渐渐悟出了收藏中的历史文化，对此也有所追求了。”

雍文和说:“你这么讲我相信。

任何人不是天生就有很高的境界，依我之见，做一个真正的藏家可能比做一个企业家更难。

因为后者一定以赢利为主要目的，否则企业难以生存发展，前者则不然，他不仅需要淡泊名利，还需要修心炼道和宽广的胸怀。

我最佩服的中国收藏家是张伯驹先生。

我有一个在别人看来也许是笑话的观点，藏家必须要到老了以后才会成熟。

这个‘老了’，没有统一标准，因人而异，有的可能在五十岁左右，有的可能在六十岁左右，有的可能在七十岁左右。

为什么要待到老了之后呢？

因为，老了，就意味着向死亡的接近，不管是出于无奈还是理智，他都能听到死神或轻或重的脚步声和呼唤声，就如同一台旧机器的零件日趋锈化。

但是，从另一个角度来说，老了，对所有人都会平视，对名利会有所淡化，对生命的自然规律更加醒悟，而知识和经验教训积累却到了巅峰时期。所以，可能对搞收藏的真谛会领悟得更深。

这只是我的缪论，你听听而已，不必理会。”

盛晖急忙说:“不不不，雍老先生，您这番话是真知灼见，您说的‘老了’，不仅是生理和心理年龄，还指人的成熟、通透、豁达，让我深受教育和启迪，也可以说为我指明了方向。”

雍文和喝了口茶，满脸的皱纹里透着温和，那双小而深邃的眼睛里充满了睿智。

他声调缓和地说:“盛总，对我这样的老朽来说，已经不在乎别人的批评或赞美，只想为他人特别是年轻人多说些真话，多办些实事。

我估摸你这次来我这里，可能还有别的事。

到了我这个年纪，说走就走了，咱俩见一次少一次，有事就痛痛快快说吧。”

听了这话，盛晖觉得不能对他再隐瞒什么了，便斗胆说道:

“我的心思逃不过您的眼睛，我的确还有一个冒昧的请求，就是想看一看您在我研讨会上拿出的这件三菊汝窑洗（他把‘赝品’二字省略了）。

如能转让，价格由您开；如果不能转让，那就借我欣赏一段时间，期限由您定。”

雍文和道:“我早料到你会有这个要求，这很正常，不过份，一点不过份。

可惜，你来迟了一步，有人赶在你前面借走了。”

盛晖急忙问:“他是谁？”

雍文和摇摇头道:“做人要讲信用，我既然把东西借给那人，并承诺不泄露他的名字，就不能出尔反尔，所以，还请盛总能理解和原谅。”

他这一说，盛晖心中顿起疑团:这个神秘人物究竟是谁？

他与雍家有什么样的渊源？

为什么他要先我一步得到这件仿品？

可盛晖知道，凭雍文和的个性和为人，他不想说的事，用什么方法都套不出来。

从自己与雍文和的直接交谈中已经深深感到，雍文和决不会像谭宾所说的那样不近人情，而像个谦谦君子。

谭宾可能出于仇恨而对雍文和有所抹黑。

盛晖和颜悦色地对雍文和说:“雍老先生，今天我来您这里有幸聆听教诲，真是听君一席话，胜读十年书。”

雍文和眯着眼说:“看来盛总懂礼数，明道理，讲义气，那老朽就告诫你一下，你得到这尊宋代三菊汝窑洗，既是幸事，又是烫手的山竽，弄得不好，它可能给你带来祸害。”

盛晖心中一惊，忙问:“雍老先生何出此言？”

雍文和沉思片刻，道:

“其一，它的最初来源，一旦被外界所知并加以炒作，恐怕凶多吉少。

其二，你为它所开的研讨会，虽产生了轰动效应，但业内想打它主意者，恐怕不在少数。

其三，大千世界，错综复杂，某些本与古玩收藏无关之人，出于私利，也可能会不择手段，这一点尤为重要。

这些话说得可能有些豁边了，仅供参考，防微杜渐。更主要的，我是怕你被坏人所利用。”

盛晖听得额上冒出了冷汗。

雍文和见状，忙缓和气氛，道:

“盛总，老年人说话本就啰嗦，啰嗦得时常令人讨厌，你就当我一派胡言，不必过份当真，哈哈，不必过份当真。

我知道你日理万机，归心似箭，也不便挽留。

最后，我拜托你一件事，请照顾好我的二弟。”

盛晖说:“您是指改名为常识董的雍文明吗？”

雍文和道:“我猜想这一定是谭宾告诉你的。

谭宾此人，虽然品德恶劣，有负于我，但他这样做，也是事出有因，不能说全是他的错。

至于文明，毕竟是我的亲兄弟，血浓于水，我怎能不原谅、不挂念他？只要他愿意，我完全可在上海重新为他安家。

我这个二弟，从小就是个倔驴脾气，江山易改，秉性难移呀。”

说完，他从抽屉里拿出一个小锦盒，打开后才知道里面装的是“婴戏图”玉牌。

古代各朝的婴戏图多为二人三人或一大群人，可这块玉牌上却是四个人，三男一女，虽神态奇异，然相貌相似。

盛晖捧着玉牌问道:“雍老先生，这块玉牌的质地是真正的羊脂玉，可上面的人物布局却打破常规，这四人很像兄弟姐妹，大概有特别的寓意吧？”

雍文和若有所思地说:“这是我父亲亲自雕刻的，你只要交给文明，他就会明白我的用心。”

等了等，他又追加了一句，“听说你妻子凡淑娴与文明很谈得来，最好让她交给文明吧。”

盛晖心领神会地说:“雍老先生，请放心，我一定会遵照您的嘱咐办好这件事。”


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